半 半句 BANJU
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中国处世箴言库 · 第 68 句

前半句人人会背
后半句才是人生

我们从小背到大的那些话,几乎都被砍掉了一半。「以德报怨」后面是「何以报德」, 「三思而后行」后面是「再,斯可矣」,「父母在,不远游」后面是「游必有方」。 被丢掉的那半句,往往才是说话人真正的意思。

68
条 补全后的箴言
8
个 生活切面
3
档 分龄解读
贰

最常被读错的那几句

每一句都附原文、出处与误传说明。

全部箴言 →
修身 01

吾生也有涯,而知也无涯

以有涯随无涯,殆已

生命有限,知识无限,用有限去追无限,必然疲困。庄子是在劝人别贪多。

《庄子·养生主》 2.6k 读
家庭 02

父母在,不远游

游必有方

父母在世不出远门;如果一定要出,必须让父母知道你去哪儿、怎么找你。

《论语·里仁》 2.5k 读
求学 03

学而不思则罔

思而不学则殆

只学不想会迷惘,只想不学会危险。

《论语·为政》 2.5k 读
逆境 04

塞翁失马

焉知非福

原文是四层反转的完整故事:一、马跑了,大家安慰,老爹问"这怎么就不是福"——马带回一匹骏马;二、大家道贺,老爹问"这怎么就不是祸"——儿子骑马摔断腿;三、大家又来安慰,老爹再问"这怎么就不是福"——战争爆发,壮丁十死八九,儿子因跛脚免役,父子相保。结尾才是点题:"福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。"另外注意:原文主角是"善术者"(会占卜的人),"塞翁"是后人的简称,"焉知非福"四字也是后世的口语化提炼,原文是"此何遽不为福乎"。

《淮南子·人间训》 2.3k 读
财智 05

无商不奸

原为「无尖不商」

原句是"无尖不商":卖米的要把斗里的米堆出一个尖,多给一点,才算会做生意。"尖"被讹传成"奸"。

民间商谚(原句为「无尖不商」) 2.3k 读
职场 06

工欲善其事

必先利其器

想把活干好,先把工具磨利。注意孔子的下文:"居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者"——在他那里,最要紧的"器"是人:跟着贤者做事、与仁者交朋友,人才是最该先磨利的工具。

《论语·卫灵公》 2.2k 读
处世 07

以德报怨

何以报德?以直报怨,以德报德

孔子并不赞成以德报怨。他的答案是"以直报怨"——用公正回应伤害,把善意留给值得的人。

《论语·宪问》 383 读
交友 08

酒逢知己千杯少

话不投机半句多

遇到懂你的人,喝一千杯都嫌少;话不投机,半句都嫌多。

《增广贤文》 312 读
求学 09

温故而知新

可以为师矣

复习旧知识能有新体会,就可以当老师了。

《论语·为政》 2.1k 读
叁

同一个道理,三种说法

不要求孩子背原文。先让他在自己的处境里认出来。

小 学 生

先懂这件事该怎么做

被同学推了要大声说「不可以」,答应了带书要记得带,卡住的题先跳过去。 每条箴言都配一段六十字以内的大白话,带具体例子,家长可以照着念。

去小学生频道(带拼音)→
中 学 生

同学、考试、和父母的拧巴

被孤立怎么办,要不要硬融圈子,为什么刷题到凌晨成绩反而降。 这些问题的答案,古人早就说过,只是被剪掉了后半句。

去中学生频道(按分类学)→
打 工 人

甩锅、抢功、开会、报价

「以德报怨」害了多少老实人。每一条都给出职场里的具体动作: 留痕、对齐、说清规则、先让一线的人开口。

从「职场」读起 →

家里有长辈?适老大字版:特大字、高对比、每句都能朗读。

肆

新补全的句子

持续更新。每条都经过出处核对。

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11.08
儿孙自有儿孙福
莫为儿孙作马牛
儿孙有他们自己的福气,别为了他们把自己当牛马使。
家庭
11.06
工欲善其事
必先利其器
想把活干好,先把工具磨利。注意孔子的下文:"居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者"——在他那里,最要紧的"器"是人:跟着贤者做事、与仁者交朋友,人才是最该先磨利的工具。
职场
11.04
书到用时方恨少
事非经过不知难
用到书的时候,才恨自己读得少;亲自做过,才知道有多难。
求学
11.03
官不离印
货不离身
当官的离不了印,做买卖的离不了货——借以谋生、安身立命的东西,要时刻带在身上、守在手里。《桃花扇》里的说书人连鼓板都随身带着,那是他吃饭的家伙。
职场
11.02
羊有跪乳之恩
鸦有反哺之义
连动物都懂回馈养育。这两句的句式是"连……都……":羊和鸦尚且如此,何况人。
家庭
11.01
相识满天下
知心能几人
禅师的讲法结构值得细品:他先说高、富、乐、苦都不在你以为的地方,停了很久,才补上这一句——言下之意,知心也不在人堆里。认识是数量,知心是质量;连"乐"和"苦"都不在热闹处,撑住你的当然也不在通讯录里。
交友
10.29
言必信,行必果
硁硁然小人哉
在孔子那里,"言必信、行必果"只是第三等的士——因为他只守得住自己说过的话,不问这话本身对不对。
处世
10.28
富贵险中求
也在险中丢。求时十之一,丢时十之九
老话的完整意思:富贵确实要冒风险去求,但同样会在风险里丢掉。求到的概率一成,丢掉的概率九成。前半句不是动员令,是风险说明书。
财智

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