知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是真正的聪明。
出自 《论语·为政》（春秋）
吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。
生命有限，知识无限，用有限去追无限，必然疲困。庄子是在劝人别贪多。
出自 《庄子·养生主》（战国）
父母在，不远游，游必有方。
父母在世不出远门；如果一定要出，必须让父母知道你去哪儿、怎么找你。
出自 《论语·里仁》（春秋）
勤能补拙，俭以养廉。
两句是一副对仗：天分不足，勤奋可以补；收入有限，节俭才能守住清廉。它原是写给官员的自省联——既管手，也管心。
出自 唐·白居易诗 + 三国·诸葛亮《诫子书》（明清合为联）（唐 / 三国）
学而不思则罔，思而不学则殆。
只学不想会迷惘，只想不学会危险。
出自 《论语·为政》（春秋）
亡羊补牢，未为迟也。
羊丢了再补羊圈，还不算晚。
出自 《战国策·楚策四》（汉）
天地玄黄，宇宙洪荒——千字文，一千个字字字不重。
千字文不是一句名言，是一篇"技术流"教材：一千个常用字无一重复，还能押韵、成文、讲完整个做人的道理，是古代识字课本的第一课。开篇"天地玄黄"说的是天青地黄的颜色，不是"天地昏黄"。
出自 南朝梁·周兴嗣《千字文》（南北朝）
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
儿孙有他们自己的福气，别为了他们把自己当牛马使。
出自 《增广贤文》（明）
不患寡而患不均，不患贫而患不安。
不怕人少，怕分配不公；不怕贫穷，怕不安定。顺带一提：清儒俞樾在《群经平议》中考证，原文"寡""贫"两字可能在传抄中互易了，古本当是"不患贫而患不均，不患寡而患不安"——细读文义，俞樾的说法确实更通。
出自 《论语·季氏》（春秋）
量小非君子，原为「无度不丈夫」一说。
两种考据并存：一说原为"无度不丈夫"，"度"是度量，与上句"量小非君子"对仗工整；一说元曲本就写作"无毒不丈夫"，本源已不可考。稳妥的结论是：这是一句元代市井戏文里的狠话，不是圣贤格言。
出自 元曲习语（一说由「无度不丈夫」音讹）（元）