一 句 话 正 解
《围炉夜话》原文是："百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。"全书并无"论心不论迹"这副长联——它是后人从源句里各取一句、再对仗续成的民间格言，因说得实在，流传得比原文还广。
原 文
百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。 —— 源句出自清·王永彬《围炉夜话》；论心论迹长联为后世民间续成 清 王永彬（源句）
被 传 歪 的 那 半 句
常 见 误 读
三种常见走偏：一、拿"论心"当零行动的自我安慰——"我心里有爸妈"却一年不打一个电话；二、拿"寒门无孝子"当不孝的挡箭牌——可后半句明明白白：正因你穷，才只能论心，一分钱不出、一个电话不打，连"心"都没有；三、"万恶淫为首，论心不论心"被拿来诛心——见一个念头就定罪，这正是原句反对的。
今 天 怎 么 用
这副长联最妙的地方是一组不对称：对善，论心不论迹——给行善降门槛，让穷人也尽得起孝；对恶，论迹不论心——给作恶堵借口，不让"只是想想"开脱。宽以待善、严以律恶，一把尺子两头用，全是体恤。孝的"心"是什么样子？《论语》里孔子反问过：有事弟子服其劳，有酒食先生馔——那些事谁都做得到，"色难"才是最难的：真正的孝是和颜悦色，是父母说话时你不烦。所以零成本尽孝的门一直开着：一个电话、一次耐心的听完、一句好声气的回答，都是论心之孝。
分 龄 解 读
孝顺不是比谁花钱多。对爸妈说话轻声一点，就是孝顺。
别用"我以后会孝顺"敷衍现在。你现在能做的，比你想象的多。
父母要的是电话，不是你转的账。当然，两个都给更好。
说 两 句