全部箴言
共 68 条。每条都给出原句、出处、正解与三类人的读法。按热度排列。
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百善孝为先论心不论迹，论迹寒门无孝子
《围炉夜话》原文是："百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。"全书并无"论心不论迹"这副长联——它是后人从源句里各取一句、再对仗续成的民间格言，因说得实在，流传得比原文还广。
天地不仁，以万物为刍狗圣人不仁，以百姓为刍狗
"不仁"不是残忍，是不偏爱。天地对万物一视同仁，不会因为你是好人就多给你一场雨。
天行健，君子以自强不息地势坤，君子以厚德载物
天体运行刚健不息，君子应当自强；大地气势厚实和顺，君子应当以厚德容人。
命里有时终须有命里无时莫强求
两句必须连读：它劝的不是"认命躺平"，是"不强求"——尽力之后的平常心。同书那句"欲求生富贵，须下死功夫"可以作证：这本书从不反对下功夫。
羊有跪乳之恩鸦有反哺之义
连动物都懂回馈养育。这两句的句式是"连……都……"：羊和鸦尚且如此，何况人。
台上一分钟台下十年功
台上光鲜一分钟，台下苦练十年。
私凭文书官凭印
这是古人总结的"法律谚语"：空口无凭，立字为据。背后还有制度史——唐代以前官印随官员走（人印一体），唐代起官印改为官府统一保管，"印"才从个人信物变成机构信用。
一寸光阴一寸金寸金难买寸光阴
前半句是唐诗，写的是读书入迷、不觉春深；后半句是《增广贤文》续的。两句合起来才是完整的意思：时间贵在它买不回来。
谁人背后无人说哪个人前不说人
两句互为镜像：人人被人议论，人人也在议论别人。它说的不是"别在乎议论"，而是"议论本身就是常态"，别当成事故。
一年之计在于春一日之计在于晨——后面还有两句，被忘光了
它原本是四句，后两句"一家之计在于和，一生之计在于勤"几乎无人提及——春与晨只是起兴，落点在"和"与"勤"。另有一说"晨"原作"寅"（凌晨三点到五点），更见古人起得多早。而"计"才是全句核心：不是喊你早起，是喊你早做打算。
来说是非者便是是非人
主动跑来告诉你"谁在说你坏话"的人，往往就是搬弄是非的那个人。识人术里成本最低的一招，十分钟就能学会。
水至清则无鱼人至察则无徒
水太清，鱼没处藏身；人太较真，身边留不住人。注意原文紧接着的比喻："冕而前旒，所以蔽明"——君王的冠冕前垂着玉串，故意挡住一点视线。本意是治理者要有包容之量，不是叫人纵容错误。
有缘千里来相会无缘对面不相逢
缘分到了，隔着千里也能遇见；缘分不到，面对面也认不出来。
书到用时方恨少事非经过不知难
用到书的时候，才恨自己读得少；亲自做过，才知道有多难。
长风破浪会有时直挂云帆济沧海
总有一天能乘长风破万里浪，到那时就挂起云帆，直渡沧海。
莫信直中直须防仁不仁
别轻信把"我说话直"挂在嘴边的人，也要提防满口仁义的人。山中真有直树，世上却难有百分之百的"直人"——古人承认人性的灰度。
呆若木鸡望之似木鸡矣，其德全矣
斗鸡训练到最高境界，是听见对手叫也不动声色，像只木鸡——别的鸡看见它，反而掉头就跑。
画虎画皮难画骨知人知面不知心
皮相好画，骨头难画；脸孔好认，人心难知。古人早就承认：了解一个人，是个慢功夫，急不来。
贫居闹市无人问富在深山有远亲
古人把人情跟着利益走这件事，说得毫不遮掩。它不是教你不相信任何人，是让你先认清规律，再谈经营真情。
沉舟侧畔千帆过病树前头万木春
沉船旁边有千帆驶过，枯树前面有万木逢春。
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