很多人不喜欢古文，是因为把它当外语在背。其实古文的难，不在字生僻，在字还是那个字，意思已经变了。
第一把钥匙：字要读古义
"人不为己，天诛地灭"，完整原句是"人生为己，天经地义；人不为己，天诛地灭"，出自西晋时传入中土的《佛说十善业道经》。"为"读 wéi，是"修为"。整句是"人修养自己，天经地义；不修养自己，天地难容"。丢了上半句、读错一个音，劝善的话就成了自私的护身符。
"每下愈况"的"况"，是"比照、显明"，不是"情况"。所以它本来的意思是"越往低处检验越见真章"，跟"越来越差"没关系。
"差强人意"的"差"，读 chā，是"稍微"。这句话是夸人，不是骂人。
读古文第一件事：遇到熟悉的词，先怀疑自己。你觉得它就是这个意思，往往正是错的开始。
第二把钥匙：境要看场合
"执子之手，与子偕老"，今天在婚礼上念。可它出自《诗经·邶风·击鼓》，前面是"死生契阔，与子成说"，后面是"于嗟阔兮，不我活兮"——两个战士在战场上约定，都怕回不去。
"天地不仁，以万物为刍狗"，听着像骂天。可"刍狗"是祭祀用的草狗，用的时候恭敬，用完放下。说的是不偏爱，不是残忍。
"愚不可及"是夸人"装糊涂的本事别人学不来"，不是骂人笨。
一句话的场合变了，褒贬就反了。所以读古文要看上下文，不能只看那半句。
第三把钥匙：人要看处境
孔子说"言必信，行必果，硁硁然小人哉"，语气很轻蔑。为什么？因为他见过太多人用"我说话算话"当挡箭牌，把一件错事做到底。
庄子说"相濡以沫，不如相忘于江湖"，听着冷。因为他见过太多人在困境里互相消耗，还把那种消耗叫作深情。
刘禹锡写"沉舟侧畔千帆过"，那条沉舟就是他自己。他不是在鼓励别人，是在替自己找一条能活下去的路。
知道说话的人当时在哪、刚经历了什么，你才知道这句话是安慰、是警告、还是自嘲。
三把钥匙一起用
拿"三思而后行"试一次。
字："三"是虚指，表示多；"再"是第二次。
境：这是孔子评价季文子的话。季文子这个人，史书上说他"廉忠"，但也"过于谨慎"。
人：孔子一生主张"敏于行"，最烦磨叽。
三样凑齐，你就知道：这句话不是叫你多想，是叫你少想。
最后
学古文不是为了显得有文化，是为了多几个看事情的角度。你二十岁读"父母在，不远游"觉得是束缚，四十岁读，读到的是"游必有方"四个字。
书没变，你变了。这就是"温故而知新"。